一病息災

無病息災という言葉があります。
病気も災難もない人生。全人類の願いと言えるでしょう。
つまり、現実にはなかなか無病とはいかないものです。

どれほどリスクマネジメントをしようが、すべてを避けきることはできない。だから、無病息災という願いがありえるのです。

現実の健康生活においては、無病ではなく「一病息災」という考え方が役に立ちます。

ウサギと亀

不調のない体力自慢のひとは、往々にして、自身の健康を過信しがちです。散々、不養生を積み重ねた果てに突如、大病をすることがあります。このような人が、高齢になってから生活を改めたり、自身の在り方を問いただすことは容易ではありません。特に生活習慣病などは因縁症と言え、知らずのうちに積み重ねてきた負債のようなところがあります。

若いころから病気がちな方は、過信することなく、慎ましく生活する努力をしていたりします。無理はせず、なにが自分に合い、合わないのかを知ろうと努力をしています。この事が特に重要です。その積み重ねをしてきた方は、年を重ねるほどにむしろ元気になることさえあります。

ウサギと亀のように、先々で結果が逆転することがあります。

健康法よりも大切なこと

なにが自分に合い、合わないのかを知るということはどういうことなのかと言うと、それはすなわち、自分自身を知るということにほかなりません。

この事は、こまかい養生法の知識よりももっと本質的で、大切なことです。

「甘い物を食べてはいけない」等とはよく言いますが、こういう知識は、甘いものを止められない自分がいることを無視しています。

なぜ止められないのか、甘いものが必要なのか。
食べたいと思う自分のこころを観察してみてください。
そうすると実は、甘いものが食べたいんじゃなくて、「休みたい」が本当の気持ちだったりします。それを無理に押しつぶして頑張ろうとするから、甘いものが必要だったりすることがあります。

このように知識が先行すると自分の気持ちが分からなくなることがあります。それを健康とは言いません。

自身を知ることで、世界の見え方が180度変わることがあります。
そうして、病を得た意味を深く理解できることがあります。
そうして、劇的に回復した人たちを何人も知っています。

病むことはやむをえない

お釈迦様は、避けられぬ四つの苦しみとして、生老病死を挙げられました。生まれ死ぬことをコントロールできぬように、老いることも、病むことも避けられないという教えです。

どれほど善徳を積もうが、人は老い、死にます。
病むこともあるし、災いも避けられません。

生まれることも、老いることも、死ぬことも、すべて大いなる生命の働きによるものです。

病を避けることはできませんが、すこし見え方が変わると病は病でなくなることがあります。それを「病が役目を終える」と表現することもできます。

そういった病の側面はあまり語られることはありません。では、病に役割がありえるとして、それは一体なんなのか。

癌は最も恐れられる病のひとつです。災難としかいいようがありませんがしかし、私は「がんになってよかった」という言葉を聞いたことがあります。信じがたい事ですが、ひとつの病を得ることが、返って自分を助けることがありうるのです。

一応言っておきますが、私だって大病をしたいとは思っていません。ですが、自身の生活や人生を振り返るきっかけになり、救いになりうることがあるとは思っています。

冒頭ではウサギと亀の話もしましたが、自覚することにより、長い人生においては相当な差がでることがあるのです。なにを自覚するのか。自分自身を、です。自分自身の欠陥や弱さを知る事です。そのきっかけは病むことが齎してくれることがある。そういう意味では、若いうちに身体を”小さく壊しておく”と良い面があります。悪い事ばかりではない。下を向くことはないのです。

これを一病息災といいます。