見えないものをみる

見えない、数値化できないものをみる

「検査をしたけれど、特に異常が見られなかった」
「動悸がするけれど心電図に異常はなかった。心臓は悪くなかった」

そのようなお話はよく聞きます。
こういった場合は、心因性という扱いになります。

そうは言ってもつらいものは辛く、生活に支障がでるものは出ます。

それなのに特に対処法もなく、どうしていいかわからない。
そういった場合があります。

そのモヤモヤが少しでも晴れるよう、説明させて頂きます。

どうしてこのようなことになるのか

ステレオタイプ的な感じになりますが、

その事を理解してもらうには、西洋医学の特徴を知ってもらうと良いでしょう。

西洋医学は、中世の錬金術の時代に迷信や魔術的な面を排除し、科学として確立させていくなかで生まれました。だから、目にみえない・数値化できない不確かなものは切りすてる必要があったのです。ですが、物事には両面があるように、今日の医学の行き詰まりもここに起因しています。なぜなら、この切り捨てられた不確かなもののなかには、こころや意識、そして、気が含まれるからです。

数百年が経ち、MRIやレントゲン・血液検査などの検査法が開発され、目に見えるものや数値化できる世界は広がりました。学問は精密に細分化され、専門性が高まりましたが反面、全体性が失われ、こころや感情をもつ生命そのものが分からない。そういうジレンマに直面しています。

現代医学の特徴をこのように理解されると東洋医学の特徴がわかりやすくなります。

東洋医学

１，東洋医学はどうかといえば、東洋医学にも迷信があります。理屈ばかりで役に立たなくなった。そう言われる時代もありました。人間の体質を陰陽五行説に当てはめて語る手法がありますが、ああいった類のことです。

東洋医学においても、科学的な思考は大事です。

どのような場合に、どのような治療をして、どう良くなったのか、良くならなかったのか。そういうことの積み重ねをしないと医学になりません。

２，また伝統医学がもつ、「古いほど良い」という価値観は、新しい治療法を生み出す妨げになります。かつて伝統医学が活力を失った原因のひとつです。

それでも今日、東洋医学が注目されるのは、西洋医学が持たぬ、全体性にあると言えます。心と体は分けがたいものです。

３，触診においても、施術者に偏見や我見があれば、患者の状態のありのままがつかめません。理屈や思い込みは脇において素直にみることから始めねばなりません。

さらにそこから鍼をするわけですが、施術者に何がどこまでできるかという技術力は実は、施術者の主観と意識に大きく左右されるため、いよいよ定量化などできません。同じツボに鍼をしても、施術者によって効果が異なってしまうのはそのためです。

客観性に乏しく、再現性に欠けるといわれる所以ですが、人体というカオスを相手にしているのだから当然です。科学的な思考は必要不可欠であり、否定しているわけではありませんが、純粋な客観性などがありえるという考え方は私には理解できません。あるとすればフィクッションでしょう。ある限定された条件の中においてだけです。そういうもののはずなのに、それを真理のように扱ってしまうから話がおかしくなるのではないでしょうか。もっと別の科学の仕方があろうかと思います。

そういった領域も一緒くたに科学対象外となっています。「見えない部分」の問題が残されたままになっているのです。医学発展の代償ともいえます。

そういった目に見える人体・数値化できるものだけをみていたのでは、知りえない情報があります。ＤＮＡの解析技術や検査機器はめざましく発達し、「目で見える世界」は拡大しましたが、やまいが一向に減らないという事実が、皮肉にもそれを証明しています。

誠花堂は見えない、分けられない、数値化できない部分に注目しています。